書中自有顏如玉是誰說的？書中自有顏如玉是什么意思？

書中自有顏如玉是誰說的?書中自有顏如玉的意思是什么?

千百年來，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的詩句激勵著無數寒門學子在燭光下讀書，激勵著他們忍饑挨餓，渴望著一舉成名，抱得佳人，那書中自有顏如玉是誰說的?你萬萬想不到!

沒想到，這兩首詩的作者不是唐代大詩人李白和杜甫，也不是宋代大文學家蘇軾、歐陽修，原來是北宋第三位皇帝宋真宗趙恒寫的!

當宋真宗還是個孩子的時候，他既聰明又英俊。平日里，在宮里和孩子們玩游戲，喜歡作戰陣之狀，還自稱“元帥”。宋太祖是武將出身，非常喜歡這個聰明的侄子，所以把他留在了皇宮里。后來，宋太宗趙光義繼承王位，在討論建立王儲時，真宗是根本輪不到的，所以他的上位純屬偶然。

事實上，宋太宗早在發生“斧聲燭影”事件稱帝后，就開始逐步鏟除宋太祖留下的兩個兒子，又以謀反的罪名貶了弟弟趙廷美。在法庭上的一些血腥案件下，宋太宗長子被刺激得精神失常，次子在太子的位置上暴斃。在這種意外之下，排名第三的真宗，獲得了皇帝之位。

在我國歷史上的眾多皇帝中，宋真宗并不是一個勵精圖治、發憤圖強的皇帝。人們對他的印象，大多在于他與遼朝簽訂了“澶淵之盟”，實現了宋遼和平，從而使北宋進入經濟繁榮時期，史稱“咸平之治”。

然而，“澶淵之盟”簽訂后，宋真宗在政治上并沒有做多少事。他任命奸臣“五鬼”中的王欽若和丁謂為丞相，這兩人經常用天書符瑞之說，蠱惑宋真宗沉迷于泰山封禪，廣建廟宇，浪費百姓錢財，使北宋的內憂外患日益嚴重。然而，就是這樣一位皇帝寫出了傳唱千年的勸誡詩。

這首歌《勵學篇》，又名《勸學詩》，其中書中自有顏如玉是誰說的，是宋真宗寫的，通俗易懂，類似白話詩的味道，督促古代的窮學生好好學習。

在古代，人們不就是追求豐衣足食、才子佳人的姻緣、出行車馬隨從嗎?其中“書中自有黃金屋”和“書中自有顏如玉”是人們提煉出來的兩個很有代表性的因素：黃金屋代表的是物質，顏如玉不僅代表著美人，更代表著一種精神寄托。這兩句加在一起，就成了古代學者乃至現代學者所追求的最高理想。

書中自有顏如玉是誰說的，大家知道了嗎?這首詩雖有過度追求榮華富貴之嫌，但其生動的比喻千百年來流傳于文人之間，激勵和激勵著一代又一代的文人墨客在寒窗苦讀，體會“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的時刻。

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